道德經
樸素章第十九絕聖棄智,民利百倍。
絕仁棄義,民復孝慈。
絕巧棄利,盜賊無有。
此三者,以為文不足,故令有所屬。
見素抱樸,少私寡欲。
第十九講 回復純真
真正的聖人,不自以為聖人,如至聖先師孔夫子,在世的時候,以聖人之行,但不以聖人之名自居,反而使他的聖名長久,就是因為他能夠棄除智巧的心機,順其自然,反而能夠讓人民學習他的言行榜樣,這對人民來說,是利益百倍的。
在力行仁義的時候,也是一樣,不必刻意去標榜自己,能夠這樣的話,人人才能回復到孝慈的自然本性。比如說,人人都不以奸巧的手段去騙人,那麼其他的人,就不會起盜賊之心了。
以上這三種理論,有些人認為是多餘的,是難以感化天下的。所以我就另外傳下一種啟示,來教導天下的百姓。就是持守持守樸素純潔,少思寡欲,回復到純真的本性。
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