＃網路教學 ♡♡
主講者:明生居士 王騰億老師
目前分類：未分類文章 (23)
- Mar 09 Thu 2023 13:51
占驗紫微斗數基礎班招生
- Mar 11 Fri 2022 17:41
2022壬寅明生居士姓名學開課了
- Dec 24 Fri 2021 16:04
中州派紫微斗數六十星系之紫微在子午的看法
- Sep 26 Thu 2019 14:33
明生居士嬰兒命名及八字論斷範例
日元戊土生於仲秋之令，秋土為體，其氣為休，賴火生土助為要，八字日得印生及年干己土助，元神戊土還是稍嫌弱一些。故命名上加強火土還是有需要。
戊土生人忠厚穩重，顧信用，有容人的雅量，但有點固執。
- Sep 08 Fri 2017 08:44
大方廣佛華嚴經（第五五五卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第五五五卷） 2002/1/1 澳洲 淨宗學院 檔名：12-017-0555
諸位同學，請看「世主妙嚴品」最後一小段經文: 【如於此華藏世界海。十方盡法界虛空界一切世界海中。悉亦 如是。】
- Oct 04 Sun 2015 01:07
大方廣佛華嚴經（第二二五卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二五卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0225
- Oct 03 Sat 2015 23:50
大方廣佛華嚴經（第二二四卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二四卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0224
- Oct 02 Fri 2015 20:21
大方廣佛華嚴經（第二二三卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二三卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0223
- Oct 01 Thu 2015 18:55
大方廣佛華嚴經（第二二二卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二二卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0222
- Sep 30 Wed 2015 10:27
大方廣佛華嚴經（第二二一卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二一卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0221
- Sep 29 Tue 2015 09:15
大方廣佛華嚴經（第二二０卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二二０卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0220
- Sep 28 Mon 2015 08:51
大方廣佛華嚴經（第二一九卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二一九卷） 香港九龍 檔名：12-017-0219
- Sep 27 Sun 2015 21:24
大方廣佛華嚴經（第二一八卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二一八卷） 香港九龍 檔名：12-017-0218
- Sep 26 Sat 2015 09:46
大方廣佛華嚴經（第二一七卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二一七卷） 香港九龍 檔名：12-017-0217
- Sep 25 Fri 2015 23:43
大方廣佛華嚴經（第二一六卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二一六卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0216
- Sep 24 Thu 2015 09:15
夫妻婚姻感情經營之道
夫妻婚姻感情經營之道
夫妻本是同林鳥
因緣相聚而成婚
男主陽剛`主動`主外賺錢維持家庭經濟/
女主陰柔`主靜`主內相夫教子處理家務/
這是以前農業社會之看法,合乎自然原則,因此以前離婚率很低/而且是大家庭的制度,上有公婆作主,家有夫妻,叔伯以及子女,姪子`女同居於大家庭中,夫妻一有不合,就會有家人出面溝通協調,而且顧及他人看法,都會隱忍下來,這是以前農業社會的古有美德/
現今工商業社會,男女為求爭取男女平等/
以及賺錢謀生,男女各自有賺錢的管道,女人在家相夫教子的機會已漸少,除非老公家有相當的財富,不須要女方出外謀生,維持家庭開銷/況且現在的社會,交通非常發達,女人在外的機會,比以前不知多了許多方便之處,她們原本就有好奇和虛榮的特性,出去外面就容易看到一些讓自己心動的事件,而且喜歡比較/
以前因為出外機會少,在家就是老公好`子女好/
可是現在出外面機會多,尤其是在職場中,就會跟同性之友伴,談談我的老公如何?如何?也聽聽同伴說他們老公如何如何?
經過比較,如果老公對自己還比別的同伴好,就暗自稱喜,我嫁個好老公/
反之,就開始對老公開始有埋怨,回家就跟老公說,人家的老公多能`多行/結果兩人就開始有爭執,以前因為大家庭制度,夫妻一爭吵,馬上會被家中之人聽見,然後就會有長輩出來瞭解事情原由,然後加以調解/可是現在的社會與家庭已經不像以前,夫妻結婚後為了工作上的方便,就組織小家庭,離開父母`長輩在外謀生,這種現象在現今,所佔的比率應有百分之七十的百分比/因此一遇到夫妻意見不合,就開始爭吵,不能得到父母`長輩適時的關心調解,因此一日復一日,雙方的怨恨就越結越深,等到忍無可忍,或再經辱罵,就爆發到離婚之途了/其中當然也有男女雙方不檢點,男的在外面花天酒地`拈花惹草,另結新歡/女的則在外紅杏出牆,尋求刺激/種種原因構成離婚的現象,在此無法一一詳述,相信你們聽到離婚的故事一定很多/
夫妻婚姻感情經營之道:就是要培養雙方興趣,有了共同的興趣,兩人相處的時間自然就增多/
有事宜互相溝通`尊重對方,互相體諒,人非聖賢,因此每個人難免都會有缺點,彼此應該互相容忍,盡量往對方的優點長處去看對方/要多看聖賢有益身心的書籍,它會告訴我們甚麼可以做?甚麼不能做?這是他們經驗的累積,所以說出的道理,才能流傳這麼久/多與善知識接觸,從中獲得人生哲理/提升自己的本能良知,人生在世不是要來做凡人的,應該往上提升自己,啟發自性本能/
陰陽調合,家和萬事興,愿天下有情人婚姻美滿/
夫妻本是同林鳥
因緣相聚而成婚
男主陽剛`主動`主外賺錢維持家庭經濟/
女主陰柔`主靜`主內相夫教子處理家務/
這是以前農業社會之看法,合乎自然原則,因此以前離婚率很低/而且是大家庭的制度,上有公婆作主,家有夫妻,叔伯以及子女,姪子`女同居於大家庭中,夫妻一有不合,就會有家人出面溝通協調,而且顧及他人看法,都會隱忍下來,這是以前農業社會的古有美德/
現今工商業社會,男女為求爭取男女平等/
以及賺錢謀生,男女各自有賺錢的管道,女人在家相夫教子的機會已漸少,除非老公家有相當的財富,不須要女方出外謀生,維持家庭開銷/況且現在的社會,交通非常發達,女人在外的機會,比以前不知多了許多方便之處,她們原本就有好奇和虛榮的特性,出去外面就容易看到一些讓自己心動的事件,而且喜歡比較/
以前因為出外機會少,在家就是老公好`子女好/
可是現在出外面機會多,尤其是在職場中,就會跟同性之友伴,談談我的老公如何?如何?也聽聽同伴說他們老公如何如何?
經過比較,如果老公對自己還比別的同伴好,就暗自稱喜,我嫁個好老公/
反之,就開始對老公開始有埋怨,回家就跟老公說,人家的老公多能`多行/結果兩人就開始有爭執,以前因為大家庭制度,夫妻一爭吵,馬上會被家中之人聽見,然後就會有長輩出來瞭解事情原由,然後加以調解/可是現在的社會與家庭已經不像以前,夫妻結婚後為了工作上的方便,就組織小家庭,離開父母`長輩在外謀生,這種現象在現今,所佔的比率應有百分之七十的百分比/因此一遇到夫妻意見不合,就開始爭吵,不能得到父母`長輩適時的關心調解,因此一日復一日,雙方的怨恨就越結越深,等到忍無可忍,或再經辱罵,就爆發到離婚之途了/其中當然也有男女雙方不檢點,男的在外面花天酒地`拈花惹草,另結新歡/女的則在外紅杏出牆,尋求刺激/種種原因構成離婚的現象,在此無法一一詳述,相信你們聽到離婚的故事一定很多/
夫妻婚姻感情經營之道:就是要培養雙方興趣,有了共同的興趣,兩人相處的時間自然就增多/
有事宜互相溝通`尊重對方,互相體諒,人非聖賢,因此每個人難免都會有缺點,彼此應該互相容忍,盡量往對方的優點長處去看對方/要多看聖賢有益身心的書籍,它會告訴我們甚麼可以做?甚麼不能做?這是他們經驗的累積,所以說出的道理,才能流傳這麼久/多與善知識接觸,從中獲得人生哲理/提升自己的本能良知,人生在世不是要來做凡人的,應該往上提升自己,啟發自性本能/
陰陽調合,家和萬事興,愿天下有情人婚姻美滿/
- Sep 24 Thu 2015 07:27
大方廣佛華嚴經（第二一五卷）淨空法師講解
大方廣佛華嚴經 （第二一五卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0215
