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治國章第五十七

以正治國，以奇用兵。以無事取天下。吾何以知其然哉。以此。 天下多忌諱，而民彌貧。人多利器，國家滋昏。 從多伎巧。奇物滋起。法令滋彰，盜賊多有。 故聖人去，我無為而民自化。我無事而民自富。 我好靜而民自正。我無欲而民自樸。我無情而民自清。 

第五十七 治國之道

治理國家要以正道的方法，不要以奇巧的方法。只有在用兵的時候，在不得已的情況下，才用取巧的方法。因為治理天下，要使百姓平安無事，才可以取得天下百姓的心。我為什麽知道這個道理呢？就是以下的道理，給我的啟示。 比如，治理國家，如果發布禁忌太多的政令，就不能便民，人民就無法順利的工作，無法順利工作，農、工、商、生產就要少了，所以人民就會越來越貧窮。 如果人民擁有太多的殺人武器，打殺的事件，自然就多，因此，要治理人民，就會感到混亂。 如果人民有技巧的居心時，一切邪惡又奇怪的事物，就越來越多。 在法令設得很多的時期，就是道德仁義失落的時候，道德仁義失落的時候，盜賊恐怕就要越多了。 所以，上古的聖人曾說：只要我渾全天理，順天應人，人民就會自我約束，自我導化。 只要我虛心恬淡,不妄動,不縱慾,人民就會自然歸於清正/ 只要我不施禁忌太多的政令去擾動百姓的行動與安寧，就是便民，然後人民自然康富。 只要我不貪慕享樂，人民自然也會歸於純樸。