目前分類：奇門遁甲 (40)
- Dec 31 Thu 2015 13:03
奇門遁甲之奇門四十格
- Dec 31 Thu 2015 12:55
奇門遁甲之置閏法
- Dec 31 Thu 2015 11:59
奇門遁甲之超接訣
奇門遁甲之超接訣
陰陽二遁，原洪進速。時未節氣，先到遲時。節氣交未來，超接通玄奧，日未來節先來，今日端然在割裁。雖然節氣已交度，奈何仲日未胚胎。先至節未至，超用未來節氣，有時超起過旬餘，所以積餘成閏，位二至之前有閏奇。此時疊積累乘之陽極陰終無定數，因立此閏畢。其餘起法者，於逐年芒種節上，於大雪前尋之。蓋緣芒種節後是夏至，則儀逆奇順；大雪之後是冬至，則儀順而奇逆，陽順陰逆皆此也。
- Dec 31 Thu 2015 11:34
奇門遁甲統宗論超接之法
- Dec 30 Wed 2015 09:48
奇門遁甲統宗之遁甲起例
- Dec 29 Tue 2015 11:28
奇門遁甲統宗卷之一奇門秘訣總賦
- Dec 24 Thu 2015 18:17
奇門遁甲統宗源流
奇門遁甲統宗源流
奇門之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前往往散見於他書，至於《隋志·藝文》專書，始有一十三家。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣。 《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門之權輿也。 《大戴禮記·明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖之義。”而奇門之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。後漢張衡傳鄭玄既註九宮之說，而《南齊·高帝本紀》雲：“九宮者，一蓬二芮三衝四輔五禽六心七柱八任九英，皆有大過不及之佔。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言請於京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左僕射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術，乃有孝成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門佔兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三家而已。昔之奇門之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》 ，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。
- Dec 22 Tue 2015 17:39
奇門遁甲統宗卷之十二玄機賦（下）
- Dec 22 Tue 2015 17:19
奇門遁甲統宗卷之十一玄機賦（中）
- Dec 19 Sat 2015 03:06
奇門學習預測之二職業工作
- Dec 19 Sat 2015 00:37
奇門之學習預測之一 婚姻感情
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- Dec 18 Fri 2015 03:14
奇門遁甲統宗大全十玄機賦（上）
- Dec 18 Fri 2015 02:36
奇門預測中的象數丶五行判斷方法之 二實例單宮論
奇門預測中的象數丶五行判斷方法之 二實例單宮論
我們可以舉一個例子：拿人來講，人的長相是象，生理與心理是理，年齡是數，我們一個人的長相到心理生理都會隨著歲數的變化而變化，其實分分秒秒都在變。
- Dec 18 Fri 2015 00:30
十天干克應格局及詳解之五
十天干克應格局及詳解之五複習排盤
凡五不遇時，大凶，縱然得三奇或吉門，也不可用。凡預測遇五不遇時，事多不順，但不一定都兇，還要看格局的好壞，星、門的吉凶。凡用事時辰，最好避開五不遇時為妥。
- Dec 17 Thu 2015 18:48
奇門預測中的象數丶五行判斷方法
- Dec 16 Wed 2015 03:55
十天干克應格局及詳解之四(兇格)
- Dec 16 Wed 2015 03:32
十天干克應格局及詳解之三
- Dec 16 Wed 2015 03:00
十天干克應格局及詳解之二
