十天干類象及十二地支的應用之一

十天干類象及十二地支的應用

    八卦和干支、八門、九星、八神是奇門遁甲是基本構架內容,是奇門與實現生活事物的“代數”,是解讀懂奇門的關鍵。因為易學的思維方法就是“類象”,八卦和干支、八門、九星、八神及其含義都是類象的結果。對奇門的理解與演繹也要通過這種思維方法來了解。
    奇門類象包括八卦、十干、八門、九星、八神,是奇門預測的主要依據。
 


    奇門遁甲的整個盤式是一個大太極,每個宮是一個小太極,整個盤式和每個宮有天地人神幾層,象漢堡包,有上下結構一樣。我們必須一層一層地分析初步理解,再通過綜合運氣,那麼像我們吃起漢堡包就會津津有味。
一、 十天干萬物信息類象
    奇門遁甲特別重視十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十干的類象,主要分為幾個部分。一是本干的五行屬性及其本質所衍生出來的類象。所以甲的類象應含有木的本質特性;二是從字義上所衍生出來的類象,如甲的字義,有鎧甲、殼的意思,所以類像中帶的這種特性。三是十干在八卦五行中的具體位置所衍生出來的類象,如甲木屬陽,在後天八卦中屬震卦,因此具有震卦的特點。所有的奇門類象,五行屬性及其本質的東西是最為重要的,可以這些最基本的內容,向外無限拓展。

    十干在奇門遁甲中具體化為直符、三奇、六儀,所以我們在此有必要談一下十干的賦性和含義:甲為貴神,屬陽木,庚為敵人,屬陽金,陽克陽,金克木,所以遁甲最忌諱庚。從奇門兇格中我們就可以看出,天盤為庚,往往形成兇格。吉方為什麼要有乙、丙、丁三奇呢?乙為陰木,為甲之妹,而乙與庚合,甲把乙嫁給庚為妻,甲可以通過妹妹而保護了自己,這就像施了個美人計。甲為陽木,丙為陽火,木生火,甲為丙之父,丙是甲的兒子。丙火能克金而救甲。這就像兒子長得很健壯,又會武功,可以保衛父親,是父親敵人的剋星。丙給甲當保鏢,所以丙奇為吉。甲為陽木,丁為陰火,丁乃甲之女,丁陰火也能克庚救甲,就像人中的十三妹,所以丁奇為吉。

    甲:為樹木,大樹,植物,為領導,帶甲的東西,馬甲,瓜子臉,漂亮,皮膚白。
    六甲(即值符)無論什麼出現都是同一個意象:萬物萬象之首、頭、領導、長輩、經理廠長、物品的頭(即最好的、名牌、高檔,即使是破爛,也是破爛中最好的)。古人特別注重符使,因為他是每一局的重點。
甲為天福,勁健性直,色青,味酸,作為聲音渾濁,形體則方長,有萌動的作用。如果得時得令,可以長成棟樑之才;如果失時失令,則成為廢棄之材。如果受克受傷嚴重,則腐朽無用。但也不能生旺太過,否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲,不平易近人,對世故很生疏。

    乙:也為樹木,但是小樹,花草,為女人、女朋友、妻子,拐彎,如乙落離宮為耳朵,頭髮,腦血管,神經等,乙+庚為腦神經有問題,腦溢血等;乙也為月亮,金魚,蝴蝶,肩膀,胳膊,秀發,脖子,男性生殖器,喉,神經,藝術品,藝術的,木橋,鬍子,頭髮。

    丙:為火,烈火,為亂子,也有希望之意,在亂子中的希望、在動盪中出希望,所以丙又為第三者男性,火主光艷,但短暫,片刻激情。丙之性情剛烈,不怒自威,能成大材,但難長久,炎症,豐滿,短髮;圓臉,戰前策劃。
丙又為天威,性烈,色紫赤,味苦辣,作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來,就像人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚。得時輝煌紅火,失時則像燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀,剛愎自用,惹不得,難接近,但從不巴結討好。

    丁:為火,為小火,星火,少女、小姑娘、風塵女、情婦、二奶、女性第三者、星火雖然耀眼奪目,但一閃即逝。丁主希望,乙為希望但需要拐彎,丙也為希望但亂子多,而丁最有希望,洞察力強,弱電,為手機,家電,燭光,照亮千家萬戶之光,牙齒,花,水果,性情柔弱,花草,心臟,眼睛。
丁為玉女,柔順媚人,色淡紅,味爽口,作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得令,可以銷熔暴戾,洞察奸邪;失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等,和它相處投機,關係可以搞得很密切;但如果惹了它,它也極為利害。它的性格是陰柔有心計,叫人看不透。


    戊:陽土,高崗、古城牆、丘陵,中央的東西;土地,房子,錢財,形體敦厚,四方臉,皮膚黃白,鼻子,牆,牆角,雲霧,胸部乳房(突出的部位),測身體戊在離宮為鼻子,為胸部,屁股,肉。
戊為天武,暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑,深而不淺顯。得時得令則果敢決斷,有豪傑氣概;失時失令則愚笨癡呆。它的性格是執拗而不可強制。


    己:地下之土、見不得人的土、垃圾、見不得人的事、墳墓、陰溝下水道,私慾、想美事、難以實現的事、只想不做,花花腸子,貪婪、醜陋的、呲牙咧嘴、身體有缺陷、大腦門、尖下頦、塌鼻子,己土的個子一般也不高。己也為臟、垃圾、糞、屎、大便,雜亂、陽台、墳地、測陰宅為明堂。
己土博大、寬厚、坦率、真誠。味甜辛。作為聲音則婉轉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令,可以引導教化萬物;失時失令則愚笨癡呆。它的性格是不固執,寬宏大量。


    庚:阻隔,仇人、敵人,技術過硬;汽車,男朋友、丈夫、公安干警、道路、阻隔、壓力、艱難,長臉,白皮膚,體形修長,背,鎖,門。如果庚是流年太歲,即使它生你也不是很好,年月日時如果誰遇上庚,誰就倒霉,它是仇人,測婚庚下臨庚男人倒霉,乙逢庚女倒霉,並不是乙與庚合就好。測出行有阻隔、職業為公安干警,庚為礦產開採的金屬、軋鋼、煉鋼、有色金屬、機械廠,臨傷門、為修路的。臨景門為冶煉。筋骨強壯、打人特疼。
庚為剛勁尖銳性急,味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時得令,專制暴戾;失時失令就失掉固有的雄威。對於它,只可以尋找時機以柔來感化,不能來硬的。它的性格是堅決固執,只能人屈他,他決不屈於人。


    辛:錯誤,測什麼就什麼有錯誤、辦錯事、問題、罪人,辛也主改革創新,一般為人不甘現狀。顆粒性之物、珍珠、珠寶、廢物、骨骼、支氣管,肺,牆角,鏡子,小路,腰。
辛加乙測身體,可能是脖子上有問題,和戊在一起可能是胃,兩者都可能是骨骼、肺有問題,裝飾之金、戒指、項鍊、小金、無大用之金等,投資要破財,戊與辛到一起肯定破財,戊加辛、辛加戊都是破財。辛為愛打扮、好面子、白色,苗條,塗脂抹粉,修飾,珠光寶氣、油頭粉面,屍骨。辛又為天庭,鋒芒銳利,味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜,就像一個放在口袋裡的錐子。它的作用就像脫穎而出的玉,得時得令,可以奏出黃鐘大呂的樂調,失時失令,就像瓦缶之音。


    壬:水,流動,風險(水變化不定的性質),智慧,水多為過於機靈,水過多為瘋子,主變化。測婚、求財、工作等遇壬都是變化,乙下臨壬測婚為女方心未定。壬主心臟,動脈、管道、食道、繩索、江河湖海、井水、自來水、大眼睛、瓜子臉、長頭髮、痦子、痣,無論天地盤都代表痣,在三、五宮為胸部或腰部,在乾為腰或腿上有痣。
壬為天牢,質潤而沒有節制,味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人;失時失令則妨賢害國(處境越不好越使壞)。它的性格是柔而陰險。可以共患難,不可以同安樂。


    癸:小水,泥濘,沼澤,下去就出不來,天網,也主網線,網絡。髒水,髒的東西,下水道,廁所,舌頭,潰爛,腎,性,又主女性的生殖器官,主性事。
癸為天網、天藏,質重而性陰,味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得令,則跟著有勢者向上爬而狐假虎威;失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的性格是憨直,只知道排難解紛而分不清好人壞人。

    奇門的十天干有其旺衰,下面有生旺死絕表,與四柱預測有所相同。
  
    這個表十分重要,奇門首重天干,天干得看旺衰。

“長生”就像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌發之際。
“沐浴”為嬰兒降生後洗浴以去除污垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴。
“冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮。
“臨官”像人長成強壯,可以做官,化育,領導人民,是指萬物長成。
“帝旺”象徵人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟。
“衰”指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變。
“病”如人患病,是指萬物困頓。
“死”如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅。
“墓”也稱"庫",如人死後歸入於墓,是指萬物成功後歸庫。
“絕”如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,在地中未有其象。
“胎”如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎。
“養”像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。


    那麼在天干十二種狀態中,我們常用的主要是哪幾種呢?

    主要是“長生”、“臨官”、“帝旺”、“沐浴”和“入墓”五種及十二種之外的“六儀擊刑”。這裡說說這幾種狀態出現後,我們將怎麼看,怎麼斷?
一是“長生”,表示事物正處於上升期,是一種吉利的徵兆。圖示如下:
 


    日干為日子的天干,時干為時辰的天干
    排盤出現這種情況,如果日干求測人落上表宮位,為長生狀態,那麼代表其正處於上升期,一種吉利的徵兆

    舉例說明,假設日干為丙,落艮八宮中
   

    表示此人正處於上升期,一種吉利的徵兆日干時干都行?
    如果要看事體的進度發展狀態,也可以看其十二長生狀態。


 
    丙戊一個是日干一個是時干?
       這個也一樣,乙只對應一個午
    排盤時剛好排到丙在艮宮,
    丙和戊是天干,下面的是地支。

    八卦中,地支的位置是固定不變的

丙和戊在十二長生宮中,對應地支是一樣的狀態

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